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夜山明:從明天起我將遠(yuǎn)離,遠(yuǎn)離塵埃中的我自己

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「Pro」 is the new sexy,翻譯過來就是「理想生活」,用理想的方式過日子,看橘黃色的云,吃一餐喜歡的食物,與自己喜歡的一切膩在一起。

夜山明藝術(shù)www.yeshanming.com,你可曾幻想過這樣的生活:

 

夜山明:從明天起我將遠(yuǎn)離,遠(yuǎn)離塵埃中的我自己

 

一幢木屋在山間林海上矗立,腳下是蔓延開來的花海,身后是聳立的山峰,眼前是一望無際的大海,

日間閑來無事,牽著撒歡的狗狗去山林漫步,去海邊聽海。

看日出日落,看云卷云舒。

這樣的生活是不是只能在山里,在海邊,而不是人來人往的城市里。

不,這樣的生活其實(shí)在你的夢(mèng)里就有。

一萬個(gè)人有一萬種生活方式,或酸甜苦辣,或喜怒哀樂。

而關(guān)于理想生活,大多只存在于童年稚語。

理想,這個(gè)詞,打從能說話起,就不斷有人會(huì)問我:

“你長(zhǎng)大了想做什么?”

“你將來想嫁給什么樣的人?/你將來想娶個(gè)什么樣的姑娘?”

那時(shí)的我總會(huì)天真的,驕傲的,自信的,毫不猶豫的說出我的理想。

“我想當(dāng)個(gè)建筑師,我想當(dāng)個(gè)科學(xué)家?!保ù笱圆粦M的你)

“我要嫁個(gè)像爸爸一樣優(yōu)秀的男人/我想娶個(gè)能讓我有感覺的姑娘?!保▋?yōu)秀的男人早就被媽媽們截胡了/有感覺的姑娘也只是找不到對(duì)象的借口。)

現(xiàn)在想想,我長(zhǎng)大后想做什么,和他們并沒有任何關(guān)系!

所以現(xiàn)在,當(dāng)有人再問我有關(guān)理想時(shí),我依然會(huì)自信的,毫不猶豫的告訴他們,“理想是什么?能當(dāng)飯吃嗎?”(理想只會(huì)讓你餓的更加體面點(diǎn)。)

 

夜山明:從明天起我將遠(yuǎn)離,遠(yuǎn)離塵埃中的我自己

 

大概是因?yàn)楝F(xiàn)在的媒體越來越喜歡講故事了,許多的故事都在告訴我們,人就應(yīng)該“既朝九晚五又浪跡天涯”,什么歸隱山間、辭職去鄉(xiāng)間開民宿、什么研學(xué)旅行、搭車去西藏的故事和各種歸隱牛人一次次的占據(jù)我們的眼球。好像在他們世界里,在鄉(xiāng)下,爆改幾間房間,開個(gè)民宿;或者辭去工作,開始自駕旅行,一輛房車就是全部。

自媒體過分去夸大這些故事,讓我們覺得好像下一秒我們就可以成為他們那樣的人。但事實(shí)上故事永遠(yuǎn)只是故事,別人的生活你模仿不來。而你的生活看似平淡,無味,也許也是別人羨慕的生活。

 

夜山明:從明天起我將遠(yuǎn)離,遠(yuǎn)離塵埃中的我自己

 

“喂馬劈柴、面朝大海、春暖花開”——29年前海子的詩(shī)句,好像已經(jīng)成為了當(dāng)下無數(shù)人的精神歸宿,然那只是在29年前。

正是因?yàn)檫@些故事講的多了,聽得多了,柏拉圖式的理想國(guó)就變成了造夢(mèng)國(guó),你不知道所謂的烏托邦是在遠(yuǎn)方,還是在天際,或只是海市蜃樓,但其實(shí)這只是一場(chǎng)被集體意識(shí)綁架的出逃。

“采菊東籬下,悠然見南山”

兩千年前,陶淵明在《歸去來兮辭》中劈頭喝問:“田園將蕪,胡不歸?”

像是當(dāng)頭一棒,叩醒了無數(shù)困頓的心靈。

從此,當(dāng)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中被一地雞毛的茍且所羈絆時(shí),心心向往的,總是那片“芳草鮮美、落英繽紛”的世外桃源。

特別是人到中年,壓力驟增,每個(gè)人都在塵土飛揚(yáng)的路途中快馬加鞭,負(fù)重前行。不敢有任何放縱,以免人仰馬翻,因?yàn)檐嚴(yán)锩嫔嫌欣?、下有小,?zé)任重大。

此時(shí),再去仰望陶淵明高蹈獨(dú)立、翩然而去的身姿,更是忍不住望洋興嘆,歸隱的夢(mèng)時(shí)隱時(shí)現(xiàn),明滅不定,靈魂想飛翔,肉身卻很沉重。

但是陶淵明的田園生活真的是理想生活嗎?

事實(shí)上,陶淵明的中年生活也是過得狼狽不堪。

陶淵明生活的時(shí)代,是中國(guó)歷史上有名的亂世——魏晉南北朝時(shí)期。

亂世里,每個(gè)人都朝不保夕,過著刀尖上舔血的日子。

為了生存,為了不辜負(fù)讀過的圣賢書,陶淵明從二十幾歲就步入官場(chǎng),但他每次做官都做不長(zhǎng),主要是耿直的性格所致,最終總是辭官或者被辭。

在這種痛苦的掙扎中,陶淵明東西游走,四處奔波,一晃眼,就過了人生的壯年。

到了四十一歲那年,陶淵明第五次出山,做了彭澤縣令。

做官的原因還是為了生存,他在《歸園田居》序言里說:“我家窮,孩子多,我沒謀生的本領(lǐng),想做官,但是沒有門路。后來我叔叔見我太窮了,幫我忙找了這個(gè)職務(wù)?!?

這是多么真誠(chéng)的普通人的聲音啊,養(yǎng)家糊口乃人生第一要?jiǎng)?wù),理想志向先放一邊。

 

夜山明:從明天起我將遠(yuǎn)離,遠(yuǎn)離塵埃中的我自己

 

其實(shí)陶公的理想,就像現(xiàn)實(shí)生活里的你我,衣食無憂為第一,目標(biāo)不高遠(yuǎn),卻能溫暖家人。

理想,字典上的解釋是對(duì)未來事物的美好想像和希望。這是很客觀很容易理解的,但是當(dāng)我們談及理想的時(shí)候,卻又更容易被理想所綁架,過于在意個(gè)人的目標(biāo)而錯(cuò)過了沿途的風(fēng)景。

理想其實(shí)并不是KPI,并不是都要以結(jié)果為導(dǎo)向的,有時(shí)候過程更重要。

城市的人都喜歡離開高樓大廈,他們憧憬著鄉(xiāng)下的山花浪漫,似乎山野的空氣都無比香甜。于是都幻想著辭職去旅行,更有甚者都要放下一切歸隱田園了,可是,然后呢?然后他們體驗(yàn)了一回理想達(dá)成后的結(jié)果,又回來繼續(xù)朝九晚五了。

事實(shí)上,我們大部分人還是在城市里做夢(mèng)而已,理想對(duì)于我們來說,更多的只是那個(gè)光鮮美麗的結(jié)果罷了。

最后也許我們都成為了像陶公那樣的人。

 

夜山明:從明天起我將遠(yuǎn)離,遠(yuǎn)離塵埃中的我自己

 

那么,“從明天起我將遠(yuǎn)離,遠(yuǎn)離塵埃中的我自己。從今天起我將出發(fā),陸續(xù)告別紛繁復(fù)雜?!薄股矫?

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