產(chǎn)品詳情
非遺評(píng)審相關(guān)信息資訊
采用工業(yè)化生產(chǎn)，價(jià)格親民。這三種類(lèi)型有各自的用途和價(jià)值?！对O(shè)計(jì)》：如果一項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝已經(jīng)到了需要“搶救”的地步，意味著時(shí)代已經(jīng)不需要它了？那么“搶救”的意義是什么？章莉莉：“搶救”的意義在于保護(hù)人類(lèi)文化的“多樣性”。聯(lián)合國(guó)教科文組織曾發(fā)布《文化多樣性宣言》，在《公約》中也特別強(qiáng)調(diào)了保護(hù)文化多樣性的重要意義。所收內(nèi)容為明代中葉以來(lái)600多年間昆曲重要的文字文獻(xiàn)、譜錄文獻(xiàn)、圖片資料、音像資料文獻(xiàn)、昆曲傳承人的文化遺存等。其中，明清及近代有關(guān)昆曲藝術(shù)的理論典籍、史料文獻(xiàn)、譜錄文獻(xiàn)等是重要內(nèi)容。全典版面字?jǐn)?shù)約為9005萬(wàn)字，其中，整理編纂文字文獻(xiàn)2230多萬(wàn)字。影印文獻(xiàn)396種（套）7萬(wàn)多面。
對(duì)非遺工坊持續(xù)予以指導(dǎo)和扶持。鄉(xiāng)村振興部門(mén)要及時(shí)提供非遺工坊吸納帶動(dòng)脫貧人口、監(jiān)測(cè)幫扶對(duì)象情況，非遺工坊錄入縣級(jí)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果和鄉(xiāng)村振興項(xiàng)目庫(kù)情況，實(shí)現(xiàn)信息動(dòng)態(tài)更新。各省級(jí)文化和旅游部門(mén)要定期統(tǒng)計(jì)本地區(qū)非遺工坊建設(shè)信息，并通報(bào)本級(jí)人力資源社會(huì)保障、鄉(xiāng)村振興部門(mén)，同時(shí)報(bào)送文化和旅游部。鄉(xiāng)村一二三產(chǎn)業(yè)有機(jī)融合，文化產(chǎn)業(yè)對(duì)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的綜合帶動(dòng)作用更加顯著，對(duì)鄉(xiāng)村文化振興的支撐作用更加突出。（一）創(chuàng)意設(shè)計(jì)賦能。引導(dǎo)創(chuàng)意設(shè)計(jì)企業(yè)、平臺(tái)、工作室及設(shè)計(jì)師向鄉(xiāng)村拓展業(yè)務(wù)、落地經(jīng)營(yíng)，為鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì)組織和各類(lèi)企業(yè)、農(nóng)民合作社、農(nóng)戶等提供創(chuàng)意設(shè)計(jì)服務(wù)。鼓勵(lì)創(chuàng)意設(shè)計(jì)、規(guī)劃建筑、園林景觀等單位積極參與鄉(xiāng)村建設(shè)。溫州市文成縣拉薩市尼木縣玉溪市華寧縣德宏隴川縣上海的非遺資源總量并不占優(yōu)勢(shì)。我認(rèn)為，上海的非遺保護(hù)工作重在創(chuàng)機(jī)制、聚眾力、建平臺(tái)，主要有以下幾點(diǎn)：一是建立機(jī)制保障，促進(jìn)長(zhǎng)效發(fā)展。在市區(qū)兩級(jí)非遺中心的交流上，市中心針對(duì)區(qū)非遺保護(hù)中心制定了業(yè)務(wù)指導(dǎo)、信息報(bào)送、工作交流機(jī)制，并將成果集成冊(cè)，在每季度召開(kāi)交流會(huì)議的時(shí)候發(fā)給各區(qū)工作人員。
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我要到哪里去”的“人”作為主體的問(wèn)題。顯然，非遺保護(hù)的主體性問(wèn)題已經(jīng)引起了很多學(xué)者的關(guān)注和討論。誰(shuí)是非遺的主人，怎樣平衡在場(chǎng)和民間在場(chǎng)的關(guān)系，這不僅是學(xué)理問(wèn)題，更是嚴(yán)肅的實(shí)踐問(wèn)題。身體問(wèn)題在人本主義傳統(tǒng)中占據(jù)重要。沒(méi)有身體關(guān)注，沒(méi)有身體表達(dá)的傳承幾乎是不可能的。對(duì)身體的關(guān)注就是對(duì)人主體的關(guān)注?！斑@一年多來(lái)，做刺繡的人多了，村里更熱鬧了，刺繡讓我們掙上錢(qián)了，讓我們的村子更有活力了?！惫芾C娘阿那熱姆說(shuō)。她的丈夫托合提感嘆：“我的老婆子現(xiàn)在厲害了，我現(xiàn)在不跑大車(chē)了，跟她一起開(kāi)合作社?，F(xiàn)在我家老婆子說(shuō)了算?！痹谄咸鸭艿臐馐a中，繡娘圍坐著繡花、唱歌、聊家常，已成為哈密常見(jiàn)的場(chǎng)景。
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但節(jié)氣之于美育的意義，不是知識(shí)的提供，而是一種把握世界的方式，一種思考、感發(fā)和表達(dá)的方式。因此，我們必須是跨學(xué)科的思維，將節(jié)氣當(dāng)作一個(gè)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的生命母題來(lái)對(duì)待，使仰觀和俯察成為現(xiàn)代兒童的精神姿態(tài)，讓自然與人文在兒童那里相融相洽。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)下的節(jié)氣文化，必然訴諸學(xué)校的環(huán)境、活動(dòng)與課程。制作了電商運(yùn)營(yíng)系列視頻教程，對(duì)廣大非遺企業(yè)和非遺傳承人開(kāi)展培訓(xùn)。統(tǒng)一開(kāi)設(shè)扶貧工坊店鋪，對(duì)扶貧工坊的產(chǎn)品及與扶貧項(xiàng)目有關(guān)的非遺產(chǎn)品進(jìn)行集中代售。以卞成飛為代表性傳承人的費(fèi)縣手繡技藝，創(chuàng)作手繡項(xiàng)目24大類(lèi)1000多個(gè)品種，累計(jì)參加各地展覽320多次，舉辦手繡技藝類(lèi)公益課堂170余次。孜孜不倦的致力于即墨花邊傳統(tǒng)手工技藝的保護(hù)與傳承工作。2015年獲青島市工藝美術(shù)大師稱號(hào)，2018年被列為山東省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。其設(shè)計(jì)的《山花爛漫》《即墨花邊“園之夢(mèng)”臺(tái)布》《梵高的向日葵》等作品榮獲山東省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)金銀獎(jiǎng)等。2019年4月，王軍被推薦參加了山東工藝美術(shù)學(xué)院承辦的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研培計(jì)劃”織繡技藝培訓(xùn)班。
采用工業(yè)化生產(chǎn)，價(jià)格親民。這三種類(lèi)型有各自的用途和價(jià)值?！对O(shè)計(jì)》：如果一項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝已經(jīng)到了需要“搶救”的地步，意味著時(shí)代已經(jīng)不需要它了？那么“搶救”的意義是什么？章莉莉：“搶救”的意義在于保護(hù)人類(lèi)文化的“多樣性”。聯(lián)合國(guó)教科文組織曾發(fā)布《文化多樣性宣言》，在《公約》中也特別強(qiáng)調(diào)了保護(hù)文化多樣性的重要意義。所收內(nèi)容為明代中葉以來(lái)600多年間昆曲重要的文字文獻(xiàn)、譜錄文獻(xiàn)、圖片資料、音像資料文獻(xiàn)、昆曲傳承人的文化遺存等。其中，明清及近代有關(guān)昆曲藝術(shù)的理論典籍、史料文獻(xiàn)、譜錄文獻(xiàn)等是重要內(nèi)容。全典版面字?jǐn)?shù)約為9005萬(wàn)字，其中，整理編纂文字文獻(xiàn)2230多萬(wàn)字。影印文獻(xiàn)396種（套）7萬(wàn)多面。
對(duì)非遺工坊持續(xù)予以指導(dǎo)和扶持。鄉(xiāng)村振興部門(mén)要及時(shí)提供非遺工坊吸納帶動(dòng)脫貧人口、監(jiān)測(cè)幫扶對(duì)象情況，非遺工坊錄入縣級(jí)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果和鄉(xiāng)村振興項(xiàng)目庫(kù)情況，實(shí)現(xiàn)信息動(dòng)態(tài)更新。各省級(jí)文化和旅游部門(mén)要定期統(tǒng)計(jì)本地區(qū)非遺工坊建設(shè)信息，并通報(bào)本級(jí)人力資源社會(huì)保障、鄉(xiāng)村振興部門(mén)，同時(shí)報(bào)送文化和旅游部。鄉(xiāng)村一二三產(chǎn)業(yè)有機(jī)融合，文化產(chǎn)業(yè)對(duì)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的綜合帶動(dòng)作用更加顯著，對(duì)鄉(xiāng)村文化振興的支撐作用更加突出。（一）創(chuàng)意設(shè)計(jì)賦能。引導(dǎo)創(chuàng)意設(shè)計(jì)企業(yè)、平臺(tái)、工作室及設(shè)計(jì)師向鄉(xiāng)村拓展業(yè)務(wù)、落地經(jīng)營(yíng)，為鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì)組織和各類(lèi)企業(yè)、農(nóng)民合作社、農(nóng)戶等提供創(chuàng)意設(shè)計(jì)服務(wù)。鼓勵(lì)創(chuàng)意設(shè)計(jì)、規(guī)劃建筑、園林景觀等單位積極參與鄉(xiāng)村建設(shè)。溫州市文成縣拉薩市尼木縣玉溪市華寧縣德宏隴川縣上海的非遺資源總量并不占優(yōu)勢(shì)。我認(rèn)為，上海的非遺保護(hù)工作重在創(chuàng)機(jī)制、聚眾力、建平臺(tái)，主要有以下幾點(diǎn)：一是建立機(jī)制保障，促進(jìn)長(zhǎng)效發(fā)展。在市區(qū)兩級(jí)非遺中心的交流上，市中心針對(duì)區(qū)非遺保護(hù)中心制定了業(yè)務(wù)指導(dǎo)、信息報(bào)送、工作交流機(jī)制，并將成果集成冊(cè)，在每季度召開(kāi)交流會(huì)議的時(shí)候發(fā)給各區(qū)工作人員。
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我要到哪里去”的“人”作為主體的問(wèn)題。顯然，非遺保護(hù)的主體性問(wèn)題已經(jīng)引起了很多學(xué)者的關(guān)注和討論。誰(shuí)是非遺的主人，怎樣平衡在場(chǎng)和民間在場(chǎng)的關(guān)系，這不僅是學(xué)理問(wèn)題，更是嚴(yán)肅的實(shí)踐問(wèn)題。身體問(wèn)題在人本主義傳統(tǒng)中占據(jù)重要。沒(méi)有身體關(guān)注，沒(méi)有身體表達(dá)的傳承幾乎是不可能的。對(duì)身體的關(guān)注就是對(duì)人主體的關(guān)注?！斑@一年多來(lái)，做刺繡的人多了，村里更熱鬧了，刺繡讓我們掙上錢(qián)了，讓我們的村子更有活力了?！惫芾C娘阿那熱姆說(shuō)。她的丈夫托合提感嘆：“我的老婆子現(xiàn)在厲害了，我現(xiàn)在不跑大車(chē)了，跟她一起開(kāi)合作社?，F(xiàn)在我家老婆子說(shuō)了算?！痹谄咸鸭艿臐馐a中，繡娘圍坐著繡花、唱歌、聊家常，已成為哈密常見(jiàn)的場(chǎng)景。
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但節(jié)氣之于美育的意義，不是知識(shí)的提供，而是一種把握世界的方式，一種思考、感發(fā)和表達(dá)的方式。因此，我們必須是跨學(xué)科的思維，將節(jié)氣當(dāng)作一個(gè)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的生命母題來(lái)對(duì)待，使仰觀和俯察成為現(xiàn)代兒童的精神姿態(tài)，讓自然與人文在兒童那里相融相洽。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)下的節(jié)氣文化，必然訴諸學(xué)校的環(huán)境、活動(dòng)與課程。制作了電商運(yùn)營(yíng)系列視頻教程，對(duì)廣大非遺企業(yè)和非遺傳承人開(kāi)展培訓(xùn)。統(tǒng)一開(kāi)設(shè)扶貧工坊店鋪，對(duì)扶貧工坊的產(chǎn)品及與扶貧項(xiàng)目有關(guān)的非遺產(chǎn)品進(jìn)行集中代售。以卞成飛為代表性傳承人的費(fèi)縣手繡技藝，創(chuàng)作手繡項(xiàng)目24大類(lèi)1000多個(gè)品種，累計(jì)參加各地展覽320多次，舉辦手繡技藝類(lèi)公益課堂170余次。孜孜不倦的致力于即墨花邊傳統(tǒng)手工技藝的保護(hù)與傳承工作。2015年獲青島市工藝美術(shù)大師稱號(hào)，2018年被列為山東省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。其設(shè)計(jì)的《山花爛漫》《即墨花邊“園之夢(mèng)”臺(tái)布》《梵高的向日葵》等作品榮獲山東省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)金銀獎(jiǎng)等。2019年4月，王軍被推薦參加了山東工藝美術(shù)學(xué)院承辦的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研培計(jì)劃”織繡技藝培訓(xùn)班。
