草編文化非遺傳承人陳秀英。劉世光攝在成都市龍泉驛區(qū)柏合街道，有一種傳承300年的工藝——柏合草編。柏合草編作為柏合“五絕”文化之首，曾是當?shù)卮迕竦闹饕睒I(yè)收入來源之一。

柏合草帽因做工精細、色澤艷麗、舒適耐用等特點廣受歡迎，其產(chǎn)品遠銷新加坡、馬來西亞等海外市場。當?shù)匾恢绷鱾髦暗桨睾纤氯〔菝眹D”這句口頭禪。可以說，草編滋養(yǎng)了柏合這方水土，是柏合人獨特的文化記憶。

今年73歲的草編文化非遺傳承人陳秀英，是土生土長的柏合人，五六歲起就跟奶奶學習草編技藝。幾根麥稈，在陳秀英的巧手翻折間，變成了一段柔軟細膩的金黃色辮子，靠著一針一線快速變換的縫合技法，不一會兒功夫，一頂精巧的遮陽草帽就做好了。“草編的用處很大，草帽可以遮雨蔽日又可以扇風，累了還可以墊坐，坐了也不會爛。 ”陳秀英說。

草編工藝流程復雜，要求極高，一般有退、剪、篩、熏、剖、掐、曬、染、縫、壓10道工序?！笆止な怯悬c慢有點麻煩?！标愋阌⒏嬖V我們，做一頂小草帽，最起碼要1天的時間，做三層的大草帽需要2天。

以前，柏合幾乎家家戶戶都會做草編，上到80歲老人，下到幾歲孩童，心靈手巧的柏合人，僅草帽就能編出上百種款式?！耙驗槲覀兊拈L輩就是做草編的，小孩就和他們一起學著編，長大一點后手藝變好了，就做帽子賣。以前很便宜，像是傳統(tǒng)草帽，最好的可以賣五六角錢一個?！标愋阌⒄f，那時，編草帽變成了柏合當?shù)?0多萬人的生存之道。

然而，2000年以后，因為銷路的萎縮及產(chǎn)業(yè)規(guī)劃的調(diào)整，種麥稈的土地逐漸減少，原材料缺乏，大家編織的積極性也大大下降，很多人逐漸改種水果，不再以草編為生。昔日人們在太陽下翻曬草辮、圍坐在一起編草編、戴起草帽在田間地頭勞作的場景，成為過往。直到2009年，柏合草編被納入四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這一狀況才有所好轉(zhuǎn)。

“在2019年的時候，我們社區(qū)成立了草編工坊，主要目的是為了把我們的柏合草編文化保護和傳承下去。當時，我們招募了轄區(qū)50多名‘草編嬢嬢’（嬢嬢，四川方言中阿姨的意思）?！背啥际旋埲A區(qū)梨花街社區(qū)黨委書記、居委會主任方璐介紹。

正是這一契機，將陳秀英和50多位草編愛好者聚在了一起。經(jīng)過這些“草編嬢嬢”們的不斷研發(fā)創(chuàng)新，如今，草編衍生出上百個品類，工坊里陳列了琳瑯滿目的草編作品，有各式各樣的背包、籮筐、掛件、扇子以及工藝品“龍”、成都大運會吉祥物“蓉寶”、十二生肖麥貼畫等。

為了讓更多人認識、了解、喜愛柏合草編，梨花街社區(qū)特意引入了網(wǎng)絡(luò)直播的培訓課程，教“草編嬢嬢”學習直播技巧，給她們搭建一個更好的平臺?！拔覀儠M一步豐富想象，做出不一樣的東西來。”“草編嬢嬢”李詩清滿臉笑容地說：“我們幾個姐妹們都希望讓草編走出去，走向全國。我們的夢想是走向世界。”

草編工坊的“草編嬢嬢”們平均年齡都在60歲左右?，F(xiàn)在很少有年輕人學習草編工藝，陳秀英憂心草編這一工藝得不到很好的傳承。為此，她時常和其他“草編嬢嬢”一起去周邊學校教孩子們做簡單的草編工藝品。“每周五要去柏合小學教學生做一些簡單的作品，那些娃娃學得還可以?！标愋阌⒄f，除了走進校園，她們還會走進社區(qū)以及企業(yè)，讓大家更直觀地了解柏合草編，讓更多年輕人親身體驗草編制作過程，感受其中的樂趣。

“小小草帽圓又圓，遮陽避雨潤心田，扇風納涼好自在，一頂草帽一片天?！边@是陳秀英為草編寫的打油詩。守護、傳承草編文化60余載，如今已是古稀之年的陳秀英對于草編的熱愛絲毫未減。她說：“我們草編工坊的平均年齡是60多歲，我都70多歲了，如果這代人不傳承就失傳了，沒有人會了。我最大的心愿，就是把草編工藝真正地傳承下去?！?/p>