產(chǎn)品詳情
傳說中國結(jié)是由一個和尚在閑暇之余用一根繩編出一個整結(jié)，然后串上名貴的佛飾品，在按上編出”王“字的穗，流傳至今。當(dāng)時的和尚，為了體現(xiàn)他“一心一意”向佛所以是用一根線編出來的，穗上為了體現(xiàn)他”至高無上“的信仰故編出”王“字。 后來，逐漸流入社會，中國結(jié)的意義也從信仰改變?yōu)橹袊藢τH情、友情、愛情的”一心一意”及擁有者”至高無上”身份的象征。
自從人們知道以獸皮縛在身上蔽體御寒之初，就表示曉得如何綰「繩」為結(jié)了。隨著文明的進(jìn)化，繩結(jié)除了綁縛的實用功能之外，還曾擔(dān)過記事的工具，其中有些繩結(jié)還具有裝飾的功能。我們將中國歷代流傳下來既富裝飾功能，又具實用價值的傳統(tǒng)繩結(jié)，廣為收集、整理，進(jìn)而深入研究其結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)其變化和裝飾的功能，這些外觀對稱、精致、巧妙而結(jié)形變化多端的結(jié)子，就像中華民族文化的淵博深邃，足堪代表中國繩結(jié)之精華，故總其名為「中國結(jié)」。
目前中國結(jié)的基本結(jié)式有十多種，中國結(jié)生產(chǎn)廠家http://www.xjymushu.com/則是根據(jù)結(jié)子的形狀、用途、或者原始的出處和意義而命名。例如「雙錢結(jié)」的形狀像兩個中國古銅錢半疊的式樣；「鈕扣結(jié)」是因其功能而命名；「萬字結(jié)」不但其結(jié)體的線條走向像佛門的標(biāo)志「」，而且在早期觀音腰間的飄帶上常出現(xiàn)此結(jié)；又如「盤長結(jié)」的基本形狀就如佛教八寶之一的盤長，盤長是象徵回環(huán)貫徹，是萬物的本源，正涵蓋盤長結(jié)的性能，經(jīng)常是許多變化結(jié)的主結(jié)。
自從人們知道以獸皮縛在身上蔽體御寒之初，就表示曉得如何綰「繩」為結(jié)了。隨著文明的進(jìn)化，繩結(jié)除了綁縛的實用功能之外，還曾擔(dān)過記事的工具，其中有些繩結(jié)還具有裝飾的功能。我們將中國歷代流傳下來既富裝飾功能，又具實用價值的傳統(tǒng)繩結(jié)，廣為收集、整理，進(jìn)而深入研究其結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)其變化和裝飾的功能，這些外觀對稱、精致、巧妙而結(jié)形變化多端的結(jié)子，就像中華民族文化的淵博深邃，足堪代表中國繩結(jié)之精華，故總其名為「中國結(jié)」。
目前中國結(jié)的基本結(jié)式有十多種，中國結(jié)生產(chǎn)廠家http://www.xjymushu.com/則是根據(jù)結(jié)子的形狀、用途、或者原始的出處和意義而命名。例如「雙錢結(jié)」的形狀像兩個中國古銅錢半疊的式樣；「鈕扣結(jié)」是因其功能而命名；「萬字結(jié)」不但其結(jié)體的線條走向像佛門的標(biāo)志「」，而且在早期觀音腰間的飄帶上常出現(xiàn)此結(jié)；又如「盤長結(jié)」的基本形狀就如佛教八寶之一的盤長，盤長是象徵回環(huán)貫徹，是萬物的本源，正涵蓋盤長結(jié)的性能，經(jīng)常是許多變化結(jié)的主結(jié)。
