說(shuō)了那么多道理，可還是不會(huì)制作家譜。很多人都覺(jué)得需要一個(gè)一對(duì)一進(jìn)行編修指導(dǎo)。
  很多關(guān)注我們的朋友剛準(zhǔn)備創(chuàng)修家譜，我就征集了一些家譜制作中遇到的實(shí)際問(wèn)題，找來(lái)幾位家譜制作經(jīng)驗(yàn)超過(guò)十年的朋友來(lái)作答。
  他們的家譜編修能力都很厲害，大家可以參考他們給出的意見(jiàn)，然后加上自己的思考，我相信問(wèn)答這種形式，比我直接講一些大道理更有意義！


金濤老師（錦秋文譜家譜編修指導(dǎo)）：
  修譜是隋唐五代后開(kāi)始慢慢從大戶人家流向民間，出現(xiàn)家家有譜，戶戶有家乘的局面。在時(shí)代的變化中，家譜體系也在發(fā)生著變化。女子不入族譜是父系社會(huì)下的一種陋習(xí)，而這種陋習(xí)持續(xù)了幾百年之久。
  并不是所有女子不得出現(xiàn)在族譜中，在未出閣之前女隨父親名下，不做詳細(xì)介紹，只有女一，適某某。女二，適某某。在本姓家譜中，只記載女子的數(shù)量和出嫁的人家，沒(méi)有名字。出嫁后，丈夫的家譜中也只被冠于丈夫的姓氏，如張氏等，也沒(méi)有完整地名字。
  直至，19世紀(jì)70年代后，這種現(xiàn)象出現(xiàn)了改變，對(duì)于女子入譜，載入名字，女婿的相關(guān)信息，再載入子女的姓名、性別信息，對(duì)第二代暫不記載。這是體現(xiàn)男女平等原則的表現(xiàn)，并將作為家譜傳承史流傳下去。


牛振合（錦秋文譜家譜編修指導(dǎo)）：
  族譜自古有三十年一小修，六十年一大修的傳統(tǒng)。在每一次修譜中，都有詳細(xì)的記載編纂此譜的緣由、家族搬遷史、字輩、祠堂等信息。不管上下幾千年歷史，都是有跡可尋的。哪怕中間有所間斷，中華同行姓氏分支無(wú)數(shù)支，總能在某個(gè)分支里有理可依的找到根的痕跡。
  當(dāng)然了，這個(gè)工作量是很大的。需要到處查閱資料，翻找同姓宗親。而中華家譜館雖不敢保證所有同姓家譜都有，但五萬(wàn)多冊(cè)家譜籍里總有你需要的。


潘宇（家譜編修指導(dǎo)）：
一、組建一個(gè)有水平有權(quán)威的編委班子，并制定了n切實(shí)可行的修譜工作計(jì)劃，有條不紊地開(kāi)展工作；
二、開(kāi)好必要的會(huì)議，大力宣傳修譜的重要意義、倡議書(shū)和工作計(jì)劃，加強(qiáng)家族教育，動(dòng)員族人關(guān)心和支持修譜，同時(shí)在族人中廣選人才參與修譜，保證修譜質(zhì)量；
三、理好財(cái)，管好錢(qián)。經(jīng)費(fèi)管理公開(kāi)，精打細(xì)算，不亂花一分錢(qián)，處處節(jié)約開(kāi)支。
四、得到本族長(zhǎng)輩和全體族人的熱情參與和大力支持，尤其是編委會(huì)成員，工作要認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍。


袁操然（家譜編修指導(dǎo)）：
  房派指的就是家族的分支，家譜的房派是隨著家族后代的繁衍生息來(lái)增多的。如何來(lái)分分派，那就只有一種方法——領(lǐng)譜編號(hào)。
  家譜制作完成后，為了保證家譜不外傳和族人保存家譜的完整度，會(huì)在家譜簽條或者后邊都注上編號(hào)，然后登記造冊(cè)，這個(gè)叫做領(lǐng)譜名目。登記造冊(cè)后其他人就都不能冒領(lǐng)。常見(jiàn)的領(lǐng)譜字號(hào)有用五行八卦“金木水火土、乾坤震巽坎離艮兌”，也有用十天干“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”，十二地支“子丑寅卯辰巳午未申酉午亥”來(lái)表示的，有的還會(huì)用天干，來(lái)表示出自己續(xù)修族譜的時(shí)間，也顯示了自己家族深厚的文學(xué)和文化底蘊(yùn)。
  哇，今天的推送文字可不少呢。
  一般字?jǐn)?shù)越多，讀者就越?jīng)]有興趣閱讀，其實(shí)這樣做問(wèn)答有些吃力不討好。但相比較文字問(wèn)答，專家回答更具有吸引力吧~希望對(duì)正在編修的家族能夠有所幫助吧~~~